[Pierre-Louis SESTIER]

Selon Rainer Maria Rilke, « le poète seul peut unifier le monde qui se défait en chaque chose »il ne peut être sans cette démesure Prométhéenne ; il crée, face à face, facette après facette jusqu’à ce que se perçoive le tout.
« Les vers ne sont pas faits, comme les gens le croient, avec des sentiments -(ceux-là, on ne les a que trop)- ils sont faits d’expériences vécues » Les carnets de Malte de Rainer Maria Rilke.
« Ce n’est que lorsque nos souvenirs deviennent en nous, sang, regard, geste » c’est lorsqu’ils ne se distinguent plus de nous que s’élève le premier mot d’un vers. Ils sont comme la résurgence de la fontaine de Vaucluse, après un cheminement souterrain (inconscient), dans les profondeurs, ils retrouvent de la présence. C’est déjà la démarche de Rimbaud, les découvertes de Freud, la recherche proustienne du temps perdu. Il faut plonger dans les profondeurs d’où jaillit la vie. C’est en nous que croît silencieux le poème.
Les sens sont ses leviers, Le travail du poète consiste à restituer leur grandeur aux choses et le poème lui-même permet d’élever sur « le plan « surnaturel ».
La solitude nous permet de trouver en nous notre chemin, elle ennoblit l’acte créateur ; par notre vie intérieure, nous retrouvons la vraie vie, unique secours du prisonnier que nous sommes tous ; elle est la garantie d’une parole poétique authentique qui crée son propre univers ; le poète est un athée spirituel.
Dans notre désir d’éternité, la création spirituelle et la procréation physique sont similaires, mais il faut alors désirer autrui comme une étoile.
Pierre-Louis SESTIER

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[Pierre-Louis SESTIER]

Merci Honoré, merci Marie-Claude, vos mots me sont une « eau précieuse et claire ».

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