[Pierre-Louis SESTIER]

Il est légitime de s’interroger sur les raisons et motivations d’un tel écrit dans la mesure où une autobiographie est toujours sujette à caution en raison de la déformation de la vérité qu’elle peut engendrer volontairement ou non. S’il n’est pas question d’une justification dans la grande tradition de ce genre d’écriture, je suis bien obligé d’en constater son caractère cathartique. C’est grâce à des notes prises patiemment, pendant longtemps, pour faciliter éventuellement le travail de remémoration que certains détails n’ont pas été effacés. Le résultat est celui d’un « moi » observateur que j’étais et d’un « moi » analyste essayant de comprendre. Je n’avais aucun véritable projet d’écriture, et pendant très longtemps, la seule question « comment faire » restait sans solution. Ma démarche réfléchie permit de surmonter « l’innommable ».

L’autre question inévitable est « pourquoi le faire ». En dehors de doute considération du bien et du mal, l’éclairage forcément psychanalytique qu’il m’a fallu adopter pour donner sens à mes observations isolées, n’a pas de prétention à valider telle ou telle théorie. Ma démarche est le contraire d’un traité, d’un roman. Elle fut au sens premier le moyen de changer le monde en le révélant et en nommant. A aucun moment, les grandes difficultés auxquelles je me confrontais ne m’ont fait sombrer dans le découragement ou le sentiment de l’absurde. Sans doute est-ce dû à la force de mon élan vital et d’une confiance en l’avenir de ma résistance qui était nécessaire et fondée.

Est-ce utile ? Pour moi, la réponse est oui sans ambigüité ni hésitation. Pour les autres, je ne suis pas prétentieux au point de revendiquer cet aspect ; toutefois lire mon voyage intérieur pour sortir d’un cercle digne de ceux de Dante n’est pas une affaire si banale, toute considération faite.

L’écriture fut mon radeau de survie et l’outil indispensable pour le voyage intérieur que nous devons tous accomplir un jour pour notre quête d’identité.

Dans notre pacte autobiographique, Lecteur, il faut considérer seule ma tentative d’explorer la vie qui fut la mienne et je te rends juge de ma sincérité et de ma qualité d’ « honnête homme ».

PL. S

Sujet

[Pierre Wattebled]

C’est une démarche de longue haleine dans laquelle la vérité impose deux narrations: vérité d’hier et celle d’aujourd’hui qui ne doivent être reliées, à moins qu’elles ne le soient de fait. Le regard de jadis a sûrement en amplitude aujourd’hui, ni l’un ni l’autre ne sauraient souffrir d’un quelconque déni.
Bon courage pour la suite donc !
amitéis.

[pampille]

Un voyage intérieur de cette envergure est un duel entre le moi extérieur et le moi intérieur. Quand ces deux antagonistes réussissent cette  » FUSION » la jonction de tous les chemins qui ont mené à la « lumière » à l’évidence, donnent le pouvoir de transmettre avec ses mots, ses tripes, ses douleurs, sa froideur, sa colère ou seulement son devoir de mémoire pour, avec intelligence rationalité, exorciser ses craintes et confronter sa résistance face à l’incompréhension des autres. Lui reconnaitre cette liberté qu’il est en droit de revendiquer, d’imposer, fait de lui la première victime des ses révélations. Connais-toi toi-même, ta liberté viendra de cette connaissance…alors vient le moment ou l’écrit devient la voix, parler des » autres » sans tabou. Cette connaissance ne peut se faire qu’en ayant de solides références implantées dans une nature aux ramifications: Charnellement, philosophiquement, « mythologiquement » puissamment enracinés dans un esprit sain et méthodique peu d’entre-nous peuvent prétendre à ce travail de titan…

Dantesque mais tu le valais bien

Quand le po?me a des beaut?s, quelques taches ne me choquent pas

[Auteur]

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